{"id":925,"date":"2011-08-04T10:31:57","date_gmt":"2011-08-04T08:31:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.no2do.com\/synopse\/?page_id=925"},"modified":"2025-07-07T18:29:50","modified_gmt":"2025-07-07T16:29:50","slug":"i-ging-kurs-kursinhalt","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/i-ging-kurs-kursinhalt","title":{"rendered":"I Ging Kurs &#8211; Vorwort"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Bilder gehen aus den Ideen hervor. Die Worte machen die Bilder klar&hellip; Die Bilder sind die Reuse f&uuml;r die Ideen. Wer daher bei den Worten stehenbleibt, wird nicht die Bilder erfassen, und wer bei den Bildern stehen bleibt, wird nicht die Ideen erfassen.<br><cite><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/wang-bi\" target=\"_self\" title=\"Chinesischer Philosoph, 226 bis 249. W&aacute;ng B&igrave; z&auml;hlt&nbsp; - obwohl er mit nur 23 Jahren verstarb - zu den bedeutendsten Kommentatoren von Laozis Daodejing sowie des I Ging. W&aacute;ng B&igrave; verstand sich selbst als Konfuzianer. Mit seiner Auslegung des Daodejing in den Jahren der turbulenten Zeit der Drei Reiche wollte er zur Wiederherstellung der Ordnung&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Wang Bi<\/a><\/cite><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ein Alphabet mit 8 Buchstaben&hellip;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im nachfolgenden I-Ging-Kurs m&ouml;chte ich Ihnen beibringen, wie man das <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/i-ging\" target=\"_self\" title='Das I Ging (chin. &#63968;&#32147;, y&igrave; jing, W.-G. I Ching, auch: I Jing, Yi Ching, Yi King; \"das Buch der Wandlungen\") basiert auf Kosmologie und Philosophie des alten China, speziell dem Daoismus (Taoismus). Grundideen des I Ging sind eine Ausgewogenheit der Gegenteile und ein Akzeptieren der Ver&auml;nderung. Das Buch beschreibt die Welt in 64 Bildern,&hellip;' class=\"encyclopedia\">I Ging<\/a> eigenst&auml;ndig und ohne weitere Hilfsmittel (wie z. B. Interpretationsliteratur) f&uuml;r sich selbst nutzen kann. Der Weg zu diesem Ziel f&uuml;hrt meiner Erfahrung nach &uuml;ber ein vertieftes Verst&auml;ndnis der 8 <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/trigramm\" target=\"_self\" title=\"Die 8 Trigramme bilden die Grundlage des I Ging. Sie setzen sich aus jeweils drei durchgezogenen (Yang) bzw. durchbrochenen (Yin) Linien. Zwei Trigramme bilden ein Hexagramm, also ein Zeichen des I Ging. Die farbigen Trigramme sind mit den jeweiligen Kapiteln im I Ging Kurs verlinkt und werden dort ausf&uuml;hrlich erkl&auml;rt. Chinesischer Name Traditionelles Bild Traditionelle&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Trigramm<\/a>e, eben jener Zeichen, von denen jeweils zwei ein <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/hexagramm\" target=\"_self\" title=\"Ein Hexagramm setzt sich aus jeweils zwei Trigrammen zusammen, wobei die Bewegung, &auml;hnlich dem Wachstum einer Pflanze, von unten nach oben verl&auml;uft: das Hexagramm wird von unten her aufgebaut (z. B. bei der Divination\/beim Orakel) und sp&auml;ter auch entsprechend gelesen. Weiterlesen: Aufbau eines Hexagramms Weiterlesen: &Uuml;bersichtsseite Hexagramme\" class=\"encyclopedia\">Hexagramm<\/a> bilden. Stellen Sie sich das System, das ich Ihnen auf den folgenden Seiten nahebringen m&ouml;chte, wie ein Alphabet mit 8 Buchstaben vor&hellip; <\/p>\n\n\n\n<p class=\"lead wp-block-paragraph\">Ein Alphabet,  mit dem sich alle Geschichten der Welt schreiben lassen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Wie alles kam&hellip;<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich selbst habe ca. 2008 angefangen, mich intensiver mit dem I Ging zu besch&auml;ftigen, einfach&hellip; aufgrund einer gewissen <em>Ern&uuml;chterung<\/em>. Die wiederum ergab sich daraus, dass ich in den Jahren zuvor mit Richard Wilhelms &Uuml;bersetzung der Originaltexte im Gep&auml;ck auf ausgedehnten Reisen war, das I Ging ab und an befragte &ndash; und jedes Mal entt&auml;uscht war. Das, was in den klassischen Deutungstexten stand, sagte mir normalerweise wenig bis nichts. Es waren&hellip; leere Phrasen, die <em>irgendetwas<\/em> bedeuten k&ouml;nnten&hellip; <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durch Zufall stie&szlig; ich auf das oben genannte Zitat von Wang Bi und verstand pl&ouml;tzlich: Es geht gar nicht um eine wortw&ouml;rtliche Auslegung oder &Uuml;bersetzung der Originaltexte &ndash; es geht um die Ideen!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die Bilder gehen aus den Ideen hervor&hellip;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Also machte ich mich auf den Weg, um mich diesen Ideen zu n&auml;hern. Ich fing an, mich mit dem Sinngehalt der Trigramme zu besch&auml;ftigen. Und begann zu verstehen, was ihr Ineinandergreifen bedeutet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf den nachfolgenden Seiten erkl&auml;re ich das <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/modell\" target=\"_self\" title=\"Ein Modell ist eine Nachbildung der Wirklichkeit, nicht aber die Wirklichkeit selbst. Im Modell werden komplexen Zusammenh&auml;ngen vereinfacht und aufs Wesentliches reduziert dargestellt. Auf diese Weise lassen sich Aspekte der Wirklichkeit klarer fassen und besser verstehen als in der Realit&auml;t selbst. Modelle sind ein wichtiges Werkzeug, um komplexe Zusammenh&auml;nge zu verstehen. Mit einem Modell l&auml;sst&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Modell<\/a>, mit dem ich mich heute den Hexagrammen n&auml;here. Es ist das Resultat mehrj&auml;hriger Forschungen, bei denen ich versucht habe, die <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/dao\" target=\"_self\" title='Dao wird traditionell mit \"der Weg\" wiedergegeben. Es bezeichnet in der daoistischen Philosophie ein ewiges Wirk- oder Sch&ouml;pfungsprinzip, das den Ursprung der Einheit und Dualit&auml;t und damit das Grundprinzip f&uuml;r die Entstehung der Welt darstellt. Das D&agrave;o ist dabei sowohl ein Prinzip der Immanenz (= alles durchdringend) als auch der Transzendenz (=undifferenzierte Leere, Mutter des&hellip;' class=\"encyclopedia\">dao<\/a>istischen Grundgedanken des Orakelspiels freizulegen. Das meiste der nachfolgenden Ausf&uuml;hrungen stimmt mit den klassischen Schriften &uuml;berein, doch es gibt auch (einige wenige) Ausnahmen, auf die ich an entsprechener Stelle gesondert hinweise. Dennoch werden Sie manchmal feststellen, dass meine Anleitung nicht in allen Punkten dem entspricht, was Sie vielleicht bei anderen Autoren gelesen habe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies liegt zum Teil darin begr&uuml;ndet, dass die Originaltexte des I Ging &ndash; wie ich selbst erst k&uuml;rzlich &uuml;berrascht feststellte &ndash; eigentlich relativ kurz sind. Die l&auml;ngeren Passagen, die zum Thema I Ging im Umlauf und in den diversen Deutungsb&uuml;chern zu finden sind, stammen also von den jeweiligen Autoren. D.h. sie geh&ouml;ren &uuml;berhaupt nicht zur klassischen &Uuml;berlieferung sondern sind der Interpretationsf&auml;higkeit (und manchmal der Phantasie) der jeweiligen Autoren entsprungen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Grenzen und Anspruch des I-Ging-Kurses<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bei meinen nachfolgenden Ausf&uuml;hrungen handelt es sich ganz sicher nicht um den allein g&uuml;ltigen I-Ging-Kurs &ndash; aber den wird es wohl auch nie geben, denn in seiner bald 5000-j&auml;hrigen Geschichte haben sehr viele Menschen das I Ging benutzt. Was Sie aber &ndash; das hoffe ich &ndash; lernen werden, ist ein selbst&auml;ndiger und souver&auml;ner Umgang mit diesem &auml;u&szlig;erst n&uuml;tzlichen Werkzeug um Orientierung in unser im ewigen Wandel begriffenen Welt zu finden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich w&uuml;nsche uns allen, dass wir im Sinne Wang Bi&rsquo;s die Worte durchdringen und hinter die Bilder schauen: Damit wir die Ideen erfassen und so ein tieferes Verst&auml;ndnis der Wirklichkeit gewinnen.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group ergaenzungen\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Weiterlesen<\/h2>\n\n\n\n<!-- Page-list plugin v.6.3 wordpress.org\/plugins\/page-list\/ -->\n<ul class=\"page-list siblings-page-list \">\n<li class=\"page_item page-item-925\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/i-ging-kurs-kursinhalt\">I Ging Kurs &ndash; Vorwort<\/a><\/li>\n<li class=\"page_item page-item-7179 page_item_has_children\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/hintergruende\">THEORIE: Historisches, Begriffskl&auml;rung, Zielsetzung<\/a>\n<ul class=\"children\">\n\t<li class=\"page_item page-item-7150\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/hintergruende\/von-den-orakelknochen-zum-yijing\">Von den Orakelknochen zum I Ging: Historisches<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-7186\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/hintergruende\/orakelsystem-kosmologie\">I Ging: Orakelsystem oder Kosmologie?<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-7314\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/hintergruende\/i-ging-alles-zufall\">I Ging: Alles Zufall?<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-7351\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/hintergruende\/i-ging-unverstaendliche-antworten\">I Ging: Die unverst&auml;ndlichen Antworten des Textus receptus<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-7479\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/hintergruende\/ein-alternativer-deutungstext\">I Ging: Ein alternativer Deutungstext, der die Vielfalt begr&uuml;&szlig;t<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"page_item page-item-817\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/das-i-ging-befragen\">PRAXIS: Das I Ging befragen<\/a><\/li>\n<li class=\"page_item page-item-819\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/aufbau-eines-hexagramms\">Aufbau eines Hexagramms<\/a><\/li>\n<li class=\"page_item page-item-821 page_item_has_children\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/trigramme\">Bedeutung der Trigramme<\/a>\n<ul class=\"children\">\n\t<li class=\"page_item page-item-1693\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/trigramme\/kun-die-erde\">Kun, die Erde<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-1679\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/trigramme\/dui-der-see\">Dui, der See<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-823\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/trigramme\/li-das-feuer\">Li, das Feuer<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-1688\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/trigramme\/sun-der-wind-baum\">Sun, der Wind \/ Baum<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-1694\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/trigramme\/qian-der-himmel\">Qian, der Himmel<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-1045\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/trigramme\/zhen-der-donner\">Zhen, der Donner<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-825\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/trigramme\/kan-das-wasser\">Kan, das Wasser<\/a><\/li>\n\t<li class=\"page_item page-item-1671\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/trigramme\/gen-der-berg\">Gen, der Berg<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"page_item page-item-7669\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/faqs-und-tipps\">H&auml;ufig gestellte Fragen und Anwendungstipps<\/a><\/li>\n\n<\/ul>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<script type=\"application\/ld+json\"> { \"@context\": \"https:\/\/schema.org\", \"@type\": \"Person\", \"name\": \"Karin Ulrike Soika\", \"url\": \"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/archives\/412\", \"description\": \"Karin Ulrike Soika ist bildende K\u00fcnstlerin und Philosophin. 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