{"id":42,"date":"2019-06-26T08:47:00","date_gmt":"2019-06-26T06:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.no2do.com\/synopse\/?p=42"},"modified":"2025-07-07T17:34:21","modified_gmt":"2025-07-07T15:34:21","slug":"64-vor-der-vollendung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/archives\/42","title":{"rendered":"64 &#8211; vor der vollendung"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading hexagrammseiten\">Zwei Fallstudien<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full has-lightbox\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/hexagramme\/878787.htm\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"200\" height=\"336\" src=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/878787.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-10496\" style=\"object-fit:cover\" srcset=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/878787.png 200w, https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/878787-179x300.png 179w, https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/878787-89x150.png 89w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 85vw, 200px\"><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>In den letzten Wochen haben mir zwei Nutzer unabh&auml;ngig voneinander ihre Szenarien mitgeteilt, auf die das <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/i-ging\" target=\"_self\" title='Das I Ging (chin. &#63968;&#32147;, y&igrave; jing, W.-G. I Ching, auch: I Jing, Yi Ching, Yi King; \"das Buch der Wandlungen\") basiert auf Kosmologie und Philosophie des alten China, speziell dem Daoismus (Taoismus). Grundideen des I Ging sind eine Ausgewogenheit der Gegenteile und ein Akzeptieren der Ver&auml;nderung. Das Buch beschreibt die Welt in 64 Bildern,&hellip;' class=\"encyclopedia\">I Ging<\/a> jeweils mit <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/hexagramm\" target=\"_self\" title=\"Ein Hexagramm setzt sich aus jeweils zwei Trigrammen zusammen, wobei die Bewegung, &auml;hnlich dem Wachstum einer Pflanze, von unten nach oben verl&auml;uft: das Hexagramm wird von unten her aufgebaut (z. B. bei der Divination\/beim Orakel) und sp&auml;ter auch entsprechend gelesen. Weiterlesen: Aufbau eines Hexagramms Weiterlesen: &Uuml;bersichtsseite Hexagramme\" class=\"encyclopedia\">Hexagramm<\/a> 64 &ndash; vor der Vollendung geantwortet hat. Im folgenden Text interpretiere ich das Hexagramm in Bezug auf diese beiden Situationen. <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>In Hexagramm <em>64 &ndash; vor der Vollendung<\/em> wechseln sich die beiden <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/trigramm\" target=\"_self\" title=\"Die 8 Trigramme bilden die Grundlage des I Ging. Sie setzen sich aus jeweils drei durchgezogenen (Yang) bzw. durchbrochenen (Yin) Linien. Zwei Trigramme bilden ein Hexagramm, also ein Zeichen des I Ging. Die farbigen Trigramme sind mit den jeweiligen Kapiteln im I Ging Kurs verlinkt und werden dort ausf&uuml;hrlich erkl&auml;rt. Chinesischer Name Traditionelles Bild Traditionelle&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Trigramm<\/a>e <em><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/kan-das-wasser\" target=\"_self\" title=\"Moderne Deutung: Urvertrauen; Intuition; anzestrale Energie Kan steht f&uuml;r unser Urvertrauen und unsere unbewussten Ressourcen. Dieser Urgrund ist ein Destillat eigener &ndash; und manchmal fremder &ndash; Erfahrungen und Informationen, die meist jenseits unseres Tagesbewusstseins liegen. Aus Kan dringen Impulse und Inspirationen zu uns, die uns zu Entscheidungen f&uuml;hren und Handlungen initiieren k&ouml;nnen. Folgen wir diesem&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Kan, das Wasser<\/a><\/em> (unteres Trigramm und zweites <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/kernzeichen\" target=\"_self\" title=\"Der jeweils 2., 3. und 4. Strich eines Hexagramms bildet sein erstes, der 3., 4. und 5. Strich bilden sein zweites Kernzeichen. Die beiden Kernzeichen weisen auf die innere Dynamik des Hexagramms, indem sie zeigen, wie sich die beiden Trigramme des Hexagramms aufeinander zubewegen bzw. miteinander verbunden sind.\" class=\"encyclopedia\">Kernzeichen<\/a>) und <em><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/li-das-feuer\" target=\"_self\" title='Moderne Deutung: Klares Unter&shy;schei&shy;dungs&shy;verm&ouml;gen; Reinigung, Trennung Li, das Feuer, steht f&uuml;r unsere F&auml;higkeit, Tatbest&auml;nde, Einfl&uuml;sse, Gef&uuml;hle &ndash; kurz: die F&uuml;lle der auf uns einst&uuml;rmenden Welt &ndash; zu differenzieren. Ohne diese F&auml;higkeit, das \"Klare vom Unklaren\" zu trennen, w&uuml;rden wir im Chaos dieser Vielfalt untergehen. Erst indem wir differenzieren, also unterscheiden, was wichtig und was unwichtig&hellip;' class=\"encyclopedia\">Li, das Feuer<\/a><\/em> (erstes Kernzeichen und oberes Trigramm) ab. Der Ausgangspunkt des Hexagramms ist <em>Kan, das Wasser<\/em>, der Endpunkt <em>Li, das Feuer<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Kan, das Wasser<\/em>, symbolisiert unseren seelischen Urgrund, den wesentlichen, stabilen und Generationen &uuml;berdauernden Aspekt unserer individuellen Existenz. In diesem Urgrund ruht unsere Weisheit, unsere eigene, intuitive Lebensklugheit, unser Wesen, aber auch das generations&uuml;bergreifende Erbe unserer Ahnen. Es ist der Boden, in dem wir wurzeln und aus dem heraus wir wachsen und uns im Hier und Jetzt entfalten.<\/p>\n\n\n\n<p>In vielen Interpretationen des I Ging wird Kan eher negativ bewertet und als gef&auml;hrlich eingestuft. Ich verstehe warum: Kan hat eine Eigendynamik, die unser Intellekt nur schwer (oder gar nicht) erfassen kann. Und vielleicht ist unser Urgrund sogar der sprichw&ouml;rtliche Keller voller Leichen&hellip; Aber bin ich mir ziemlich sicher, dass es in diesem Keller mindestens ebenso viele Sch&auml;tze zu heben gibt. Ich vermute also, dass sich beide Aspekte in etwa die Waage halten und dass wir auf jeden Fall gut daran tun, uns mit unserem Urgrund zu verbinden. Denn alles, was wir von hier aus tun, hat eine besondere Qualit&auml;t, f&uuml;hlt sich in besonderer Weise <em>richtig<\/em> an.<\/p>\n\n\n\n<p>Die beiden oben erw&auml;hnten Nutzer beschreiben sehr unterschiedliche Lebenssituationen. Ich habe versucht, ihre jeweiligen Fragestellungen in Bezug auf Kan, unseren Urgrund, zu vereinfachen (die Originalfragen sind weiter unten im Wortlaut wiedergegeben).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Nutzerin A: Was soll ich tun &ndash; ich f&uuml;hle mich zu gef&auml;hrlichen Dingen verleitet. <\/li>\n\n\n\n<li>Nutzer B: Ich will ein rechtschaffenes Leben f&uuml;hren &ndash; etwas will mich vom rechten Weg abbringen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Was bestimmt eigentlich unser Schicksal, d.h. die Qualit&auml;t unserer Welterfahrung? Verlockungen in gef&auml;hrliche Gefilde und auf falsche Wege wirken wie ein un<a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/heil\" target=\"_self\" title='Zentraler Begriff der traditionellen Interpretation des I Ging. Bedeutung: positiver Ausgang, weil das Handeln im Einklang mit dem Dao geschieht (vgl. auch das dt. Wort \"Heilung\")' class=\"encyclopedia\">heil<\/a>voller Magnetismus in eine Richtung, die uns schadet. <\/p>\n\n\n\n<p>In den &ouml;stlichen Religionen gibt es das Konzept von <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/karma\" target=\"_self\" title=\"Ein spirituelles Konzept, nach dem jede Handlung &ndash; physisch oder geistig, gut oder schlecht &ndash; unweigerlich eine Folge hat. Weiterlesen: http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Karma\" class=\"encyclopedia\">Karma<\/a>, das oft auch als das spirituelle Gesetz von Ursache und Wirkung bezeichnet wird. Interessant wird dieses Konzept durch die Lehre von der <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/leerheit-der-dinge\" target=\"_self\" title=\"&#347;&#363;nyat&#257;v&#257;da, die budhistische Lehre von der Leerheit der Dinge (Buddhismus). Weiterlesen: https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Nagarjuna&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Leerheit der Dinge<\/a> (&#347;&#363;nyat&#257;v&#257;da). Diese besagt, ganz kurz gefasst, dass alle Ereignisse in ihrer Natur neutral sind (1) und erst unsere pers&ouml;nliche Gestimmtheit (&bdquo;Karma&ldquo;) dazu f&uuml;hrt, dass wir sie als positiv oder negativ erleben. Ein Beispiel: Es beginnt zu regnen. Der einsetzende Regen ist ein in seiner Natur neutrales Ereignis. Wir k&ouml;nnen es aber in unserem pers&ouml;nlichen Erleben als positiv (&bdquo;Sehr gut &ndash; mein Garten brauchte dringend Wasser!&ldquo;) oder negativ (&bdquo;Oh nein, ich habe meinen Schirm vergessen!&ldquo;) erfahren.<\/p>\n\n\n\n<p>Unsere innere Gestimmtheit funktioniert also &auml;hnlich wie die Frequenzwahl am Radio: Sie bestimmt, welche Musik wir h&ouml;ren oder Lebenserfahrungen wir machen. Gleichzeitig ist sie &ndash; als Teilaspekt unseres seelischen Urgrundes &ndash; intellektuell schwer fassbar. Am ehesten vielleicht noch, indem wir genau sehr beobachten, welche Art von &bdquo;Schicksal&ldquo; sich vor unseren Augen f&uuml;r uns entfaltet (analog k&ouml;nnen wir ja auch an der Musik im Radio in etwa ableiten, welche Frequenz eingestellt ist).<\/p>\n\n\n\n<p>Womit wir bei <em>Li<\/em> (das Feuer; erstes Kernzeichen und oberes Trigramm) angelangt w&auml;ren. <em>Li<\/em> entspricht dem <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/funktionskreis\" target=\"_self\" title=\"Meridian, Leitbahn oder Kanal, durch den nach Auffassung der traditionellen chinesischen Medizin (TCM) die Lebensenergie (Qi) flie&szlig;t. Es gibt zw&ouml;lf Hauptleitbahnen, die jeweils einem Organsystem zugeordnet sind. Auf den Meridianen selbst gibt es wiederum spezielle Punkte &uuml;ber die - z. B. durch Nadeln (Akupunktur) oder Fingerdruck (Akupressur) - Einflu&szlig; auf den Energiehaushalt genommen werden kann.&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Funktionskreis<\/a> D&uuml;nndarm in der chinesischen Medizin und ist damit die Instanz unseres Seins, die Wichtiges von Unwichtigem unterscheidet. Denn um nicht im Chaos zu versinken m&uuml;ssen wir die F&uuml;lle des Lebens und unserer Erfahrungen unweigerlich sortieren. <em>Li<\/em> differenziert unsere Gedanken, unterscheidet Fakten, kl&auml;rt Beziehungen und ordnet Gef&uuml;hle.<\/p>\n\n\n\n<p>Unser seelischer Urgrund (<em>Kan<\/em>), und insbesondere unsere innere Gestimmtheit legen fest, auf welche Art wir die an sich neutralen Ereignisse unseres Lebens erfahren. Dieses Schicksal k&ouml;nnen wir nur durch die Hintert&uuml;r beeinflussen: indem wir aufmerksam wahrnehmen, welche karmischen Magnetismen unsere Welterfahrung bestimmen &ndash; und mit Hilfe von Li sanft gegensteuern.<\/p>\n\n\n\n<p>Verlockungen in gef&auml;hrliche Gefilde, Verf&uuml;hrungen auf Irrwege sind Hinweise. Hinweise darauf, dass es Anziehungen gibt, die in unserem eigenen Inneren liegen und hier und jetzt auf uns wirken. Diesen Anziehungen k&ouml;nnen wir nachgeben. Oder wir k&ouml;nnen ihnen Einhalt gebieten und gegensteuern: indem wir ganz bewusst unseren eigenen Fokus &auml;ndern und uns auf das konzentrieren, was wir erreichen wollen. Bis irgendwann der alte Magnetismus nachl&auml;sst.<\/p>\n\n\n\n<p>Konkret k&ouml;nnte das so aussehen: <\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Klarheit im eigenen Handeln k&ouml;nnte f&uuml;r Nutzerin A ein gutes Gegenmittel f&uuml;r eine undurchsichtige Beziehung sein.<\/li>\n\n\n\n<li>Im Fall von Nutzer B bedeutet Sebsttreue nicht unbedingt, der erstben Versuchung nachzugeben. Es ist ja auch kein Beweis von Treue zu sich selbst, wenn man der eigenen Tr&auml;gheit nachgibt und die Joggingrunde ausfallen l&auml;sst oder sich die Tafel Schokolade g&ouml;nnt. Manchmal mag das stimmig sein. Aber meistens ist dieses Nachgeben eher ein einem Mangel an Treue zu sich selbst &ndash; und zu den eigenen Prinzipien. Denn niemand geht regelm&auml;&szlig;ig joggen (oder verzichtet auf Schokolade), weil er immer Lust dazu hat. Sondern weil man es sich aus sehr guten Gr&uuml;nden vorgenommen hat und konsequent durchzieht. Pers&ouml;nliche Integrit&auml;t ist, je nach pers&ouml;nlicher Disposition, immer auch ein mehr oder weniger harter Kampf gegen die eigenen Schw&auml;chen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading hexagrammseiten\">Weitere Fragestellungen zu Hexagramm 64<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ausf&uuml;hrliche Situationsbeschreibung A: Es geht um eine etwas undurchsichtige Beziehung. Die Nutzerin fragt das I Ging, was in dieser Angelegenheit f&uuml;r sie am besten ist. <\/li>\n\n\n\n<li>Ausf&uuml;hrliche Situationsbeschreibung B: Um seine Ehe zu retten hat sich der Nutzer B radikal von einer Person abgewandt, die ihm sehr wichtig ist. Er liebt seine Ehefrau und seine Kinder. Dennoch geht ihm diese andere Frau nicht aus dem Kopf. Eigentlich m&ouml;chte er so gerne ein guter Mensch sein, mit sich und der Welt im Reinen. Doch im Moment f&uuml;hlt er sich meilenweit davon entfernt. Die Situation macht ihm sehr zu schaffen und qu&auml;lt ihn. Seine Frage an das I Ging: &bdquo;Wie lange muss ich durchhalten bis das weggeht, und wie kann ich dabei nicht nur meiner Familie, sondern auch mir selbst treu bleiben?&ldquo;<\/li>\n\n\n\n<li>In den letzten 16 Jahren war Nutzer C in ein sehr spezielles Sozial-, Lern- und Arbeitsumfeld eingebunden. Seit etwa zwei Jahren mehren sich die Anzeichen, dass dass etwas Neues auf ihn zukommt. Sollte dies der Fall sein, w&uuml;rde dies gro&szlig;e Ver&auml;nderungen f&uuml;r ihn bedeuten. Er fragt das I Ging, was sein neuer Lebenszyklus f&uuml;r ihn bereith&auml;lt.<\/li>\n\n\n\n<li>Ein Nutzer schreibt: &bdquo;Seit 4 Jahren habe ich sehr starke Gef&uuml;hle f&uuml;r meine Professorin. Ich bin &uuml;berzeugt, dass sie ebenfalls Gef&uuml;hle f&uuml;r mich hat, aber bisher hat sie sich mir gegen&uuml;ber immer nur 100% professionell verhalten. Meine Frage an das I Ging war, ob es in unserem besten Interesse ist, nach meinem Abschluss ein Liebespaar zu sein.&ldquo;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Die aktuelle Interpretation finden Sie hier: <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/hexagramme\/878787.htm\">https:\/\/www.no2do.com\/hexagramme\/878787.htm<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zwei Fallstudien In den letzten Wochen haben mir zwei Nutzer unabh\u00e4ngig voneinander ihre Szenarien mitgeteilt, auf die das I Ging jeweils mit Hexagramm 64 &#8211; vor der Vollendung geantwortet hat. 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