{"id":96,"date":"2019-08-20T05:03:00","date_gmt":"2019-08-20T03:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.no2do.com\/synopse\/?p=96"},"modified":"2025-07-07T17:33:29","modified_gmt":"2025-07-07T15:33:29","slug":"10-das-auftreten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/archives\/96","title":{"rendered":"10 &#8211; das auftreten"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full has-lightbox\"><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/hexagramme\/778777.htm\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"200\" height=\"336\" src=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/778777.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-10192\" srcset=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/778777.png 200w, https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/778777-179x300.png 179w, https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/778777-89x150.png 89w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 85vw, 200px\"><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zwei Jobgeschichten erreichten mich dieser Tage. In beiden Situationen geht es um &uuml;bergriffige Arbeitgeber. Im einen Fall werden zus&auml;tzliche (unentlohnte) Arbeitsstunden mit fadenscheiniger Begr&uuml;ndung eingefordert, im anderen Fall zus&auml;tzliche Aufgaben &uuml;bertragen, die Mehrarbeit erfordern, die dann aber nicht bezahlt wird. Der Kommentar des <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/i-ging\" target=\"_self\" title='Das I Ging (chin. &#63968;&#32147;, y&igrave; jing, W.-G. I Ching, auch: I Jing, Yi Ching, Yi King; \"das Buch der Wandlungen\") basiert auf Kosmologie und Philosophie des alten China, speziell dem Daoismus (Taoismus). Grundideen des I Ging sind eine Ausgewogenheit der Gegenteile und ein Akzeptieren der Ver&auml;nderung. Das Buch beschreibt die Welt in 64 Bildern,&hellip;' class=\"encyclopedia\">I Ging<\/a> lautet in beiden F&auml;llen <em>10 &ndash; das Auftreten<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn man die diversen Fragen, die in der &bdquo;<a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/annaeherung-aus-westen\" target=\"_self\" title='Ann&auml;herung aus Westen bezeichnet eine Deutungsmodell, das sich den Hexagrammen aus einer westlichen, von der philosophischen Anthropologie gepr&auml;gten Perspektive n&auml;hert. Einer der Kerngedanken dieser Herangehensweise ist, dass der Mensch in Gegens&auml;tze eingebunden ist, beispielsweise \"Selbst- und Weltverh&auml;ltnis\", \"Individuum und Gesellschaft\" oder auch \"K&ouml;rper und Psyche\".&nbsp; Diese Gegensatzpaare pr&auml;gen uns, wir k&ouml;nnen sie nie verlassen, wir&hellip;' class=\"encyclopedia\">Ann&auml;herung aus Westen<\/a>&ldquo; gestellt werden, ernsthaft beantwortet, wird schnell klar: Der einzige Einfluss, den wir auf diese Situation nehmen k&ouml;nnen, ist, dass wir uns selbst &auml;ndern, dass wir an unserer eigenen Haltung und unseren Reaktionsmustern arbeiten. Denn den &bdquo;Chef&ldquo; werden wir nicht &auml;ndern, niemals, er (oder sie) liegt au&szlig;erhalb unserer Einflusssph&auml;re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie kann ich mir also eine derartige Situation konkret vorstellen, wie sie von den beiden Nutzern geschildert wird?<br><em>Ich sitze an meinem Schreibtisch. Ich erledige ruhig und gewissenhaft meine Arbeit. Pl&ouml;tzlich tritt mein Arbeitgeber hinter mich. Er\/sie &ouml;ffnet den Mund&hellip; und &uuml;bertr&auml;gt mir weitere Aufgaben. Ein riesiges Mehr an Aufgaben. Ein Aufgabenmeer. Einen Aufgabenozean.<\/em><br><em>Ich f&uuml;hle mich ein bisschen wie Aschenputtel. Aschenputtel, das die Erbsen auslesen muss, und wenn sie fast fertig ist, kommt die b&ouml;sche Stiefmutter und bringt ihr einen weiteren Topf mit Erbsen&hellip; Aschenputtel wird nie fertig.<br>Wie ich. Die Arbeit ist nie &bdquo;fertig&ldquo;, nie ist es endlich gut. Und deswegen kann ich mich auch nie entspannen, immer gibt es neue, weitere, mehr Arbeit zu tun&hellip;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie kann ich mich aus einem derartigen Kreislauf befreien? Befassen wir uns also mit den Fragen der &bdquo;Ann&auml;herung aus Westen&ldquo;:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Wie kann ich das Gleichgewicht bewahren? Bin ich mir der Grenze bewusst? Der Grenze zwischen mir und dir?<\/em><br>Ah, da gibt es eine Grenze&hellip; Ich und mein Arbeitgeber sind zwei <strong>verschiedene<\/strong> Menschen &ndash; mit verschiedenen Positionen, W&uuml;nschen, Anliegen. Und es ist v&ouml;llig normal, dass wir verschiedene Anliegen vertreten&hellip;<br>Eigentlich liegt das alles auf der Hand, ist sonnenklar. So sonnenklar, dass es uns manchmal v&ouml;llig&hellip; entf&auml;llt&hellip;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Wo genau verl&auml;uft diese Grenze zwischen mir und dir? Sp&uuml;re ich mich?<\/em><br>Wenn mein Arbeitgeber vor mir steht und etwas will&hellip; sp&uuml;re ich dann, dass da ein <strong>anderer<\/strong> Mensch etwas von mir will? Dass dieser andere Mensch getrennt von mir ist, dass er nicht Teil von mir ist, sondern au&szlig;erhalb von mir steht? Dass dieser Mensch <strong>nicht<\/strong> an den Schalthebeln meines Steuerungssystems sitzt, sondern dass <strong>ich<\/strong> diese Macht &uuml;ber mein Steuerungssystem habe?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Wo stehe ich &ndash; und wo stehst du?<\/em><br>Was genau will eigentlich mein Arbeitgeber? Was sind eigentlich seine Motivationen? F&uuml;r seine Kunden gute Arbeit machen, ihnen ein gutes Produkt liefern. Geld verdienen. Gewinne machen. Kosten senken&hellip; alles klar.<br>Ich bin sicherlich Teil von &bdquo;f&uuml;r seine Kunden gute Arbeit machen&ldquo; &ndash; und ich bin Teil der Kosten, die es zu senken gilt&hellip;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Kann ich es sp&uuml;ren, dieses Ich, das ich bin?<\/em><br>Aber ich bin auch mehr als das. Ich bin mehr als &bdquo;Arbeitstier&ldquo; und &bdquo;Kostenfaktor&ldquo; &ndash; ich bin ein Mensch! Mit einem intrinsischen Wert! Ich bin ein Mensch mit einem Innenleben&hellip; ich existiere&hellip; ich f&uuml;hle&hellip;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja. Vielleicht ist das die Schl&uuml;sselfrage der Situation: Wer setzt hier eigentlich die Agenda, wer bestimmt das Spiel, setzt die Regeln, sagt, wo es langgeht? Wer bestimmt, was ich f&uuml;hle? In der dysfunktionalen Arbeitsbeziehung setzt all dies einseitig der Arbeitgeber: Er allein bestimmt die Arbeit, und Arbeitsmenge, den Preis, den er daf&uuml;r bezahlt &ndash; und dass ich das alles gef&auml;lligst pflichtschuldig erf&uuml;llen soll.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das darf er oder sie gerne so wollen. Aber ich darf ebenfalls eine Position einnehmen. Was denke und f&uuml;hle ich? Wie sehe ich das mit den Kunden, die gute Arbeit w&uuml;nschen? Was erwarte ich als Gegenleistung? Wo genau stehe ich eigentlich?<br>Genau. Das herauszufinden ist eine gute Sache. Denn erst wenn ich das wei&szlig;, kann ich entsprechend <em>auftreten<\/em>&hellip;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading hexagrammseite\">Fragestellungen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier noch ein paar weitere, schon etwas &auml;ltere Anfragen zu <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/hexagramm\" target=\"_self\" title=\"Ein Hexagramm setzt sich aus jeweils zwei Trigrammen zusammen, wobei die Bewegung, &auml;hnlich dem Wachstum einer Pflanze, von unten nach oben verl&auml;uft: das Hexagramm wird von unten her aufgebaut (z. B. bei der Divination\/beim Orakel) und sp&auml;ter auch entsprechend gelesen. Weiterlesen: Aufbau eines Hexagramms Weiterlesen: &Uuml;bersichtsseite Hexagramme\" class=\"encyclopedia\">Hexagramm<\/a> <em>10 &ndash; das Auftreten<\/em>. Es geht um eine wichtige Entscheidung, die getroffen wurde, und den Prozess, diese Entscheidung im Nachgang, anhand der Realit&auml;t, noch einmal sorgf&auml;ltig zu pr&uuml;fen. Auch hier geht es also um das Abw&auml;gen von zwei unterschiedlichen Perspektiven, der eigenen Innenperspektive und der &auml;u&szlig;eren &bdquo;Umwelt&ldquo;-Perspektive.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Der Nutzer schildert sein Anliegen folgenderma&szlig;en: &bdquo;Ich habe schon &ouml;fter Entscheidungen getroffen und bin etwas (verdorbenes) angegangen, habe etwas gehen lassen, aufgel&ouml;st. Diesmal wirkt sich meine Entscheidung auf eine seit langer Zeit bestehende, wertvolle Freundschaft aus. Uns beide besch&auml;ftigte in den letzten beiden Jahren immer wieder das Thema Abh&auml;ngigkeit. Ich habe beschlossen, mich diesem Problem zu stellen und mich zu befreien. Mein Freund, der in denselben Schwierigkeiten steckt, hat einen anderen L&ouml;sungsweg gew&auml;hlt. Meine Entscheidung, mein Weg (der anders ist als seiner) f&uuml;hlt sich f&uuml;r mich stimmig, richtig an. Aber es bedeutet auch, das ich riskiere, meinen Freund zu verlieren. Mein Freund reagiert auf meine Entscheidung mit Wut, Vorw&uuml;rfen und Missverst&auml;ndnissen. Die Auswirkungen meiner Entscheidung auf mich selbst sind qu&auml;lend, spanungsreich und von Schuld, &Auml;ngsten, Unruhe, Hunger und Kopfschmerzen begleitet.&ldquo;<\/li>\n\n\n\n<li>Ein Nutzer fragt: &bdquo;Wie kann ich schlafen?&ldquo; und beschreibt seine Situation folgenderma&szlig;en weiter: &bdquo;Ich liege die halbe Nacht wach, weil gerade nicht wei&szlig; wie es weitergeht, ich will wieder anfangen zu arbeiten, aber anders als bisher, ich f&uuml;hle mich an einem Wendepunkt.&ldquo;<\/li>\n\n\n\n<li>Eine Nutzerin fragt: &bdquo;Warum nur hat er diese f&uuml;r uns alle so &uuml;beraus unverst&auml;ndliche und v. a. schmerzhafte Entscheidung getroffen?&ldquo;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading hexagrammseite\">Fallstudie<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vor l&auml;ngerer Zeit teilten zwei Nutzerinnen ihre Fragen bzw. Situationen mit mir, die das I Ging jeweils mit Hexagramm <em>10 &ndash; das Auftreten<\/em> beantwortete. Hier die beiden (gek&uuml;rzten) Situationsbeschreibungen, sowie die schon etwas &auml;ltere Fallstudie:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Situation A:<\/strong> Ich m&ouml;chte mich beruflich umorientieren und habe dazu auch eine Idee, die ich seit l&auml;ngerem verfolge. Jetzt kann ich mir die Ausbildung finanziell leisten &ndash; und bin pl&ouml;tzlich unsicher: soll ich es tun, ist jetzt der richtige Zeitpunkt, will ich es wirklich? Meine &Uuml;berzeugung ist ins Stocken geraten. Was hat es damit auf sich?<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Situation B:<\/strong> Ich, ziemlich sportlich und physisch kompetent, bin dabei, den Motorradf&uuml;hrerschein zu machen. Auf den Trainingsfahrten und eigenen Unternehmungen mit dem Motorrad gibt es immer wieder Situationen, in denen sich &bdquo;jegliches Tun verheddert&ldquo;. Die Man&ouml;vrierfehler f&uuml;hrten bereits zu Besch&auml;digungen am Motorrad, ich blieb bisher gl&uuml;cklicherweise unversehrt. Nach dem letzten missgl&uuml;ckten Wendeman&ouml;ver (die Maschine war danach fahruntauglich) fragte ich das I Ging: &bdquo;Welche Bedeutung hat es, dass das <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/tao\" target=\"_self\" title='siehe Dao. Dao wird traditionell mit \"der Weg\" wiedergegeben.' class=\"encyclopedia\">Tao<\/a> mich st&auml;ndig ausbremst?&ldquo;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die beiden oben beschriebenen Situationen scheinen auf den ersten Blick nichts miteinander zu tun zu haben. Dennoch haben sie einen gemeinsamen Nenner: beide Fragende haben (in der Vergangenheit) eine Entscheidung getroffen, die sie jetzt im Licht ihrer jeweiligen Realit&auml;t pr&uuml;fen. <em><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/dui-der-see\" target=\"_self\" title=\"Moderne Deutung: &Ouml;ffnung, Ber&uuml;hrung, Zulassen; Demut; verbunden sein, inspiriert sein; Individuation; Rhythmus Dui l&auml;sst uns die Grenzen unseres Selbst auf zweierlei Weise &uuml;berschreiten. Zum einen, indem wir uns dem Au&szlig;en, unserer Umwelt &ouml;ffnen, uns inspirieren lassen und schlie&szlig;lich das, was uns auf diese Weise begegnet, annehmen und integrieren. Zum anderen indem wir unser Inneres nach&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Dui, der See<\/a><\/em> (unteres <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/trigramm\" target=\"_self\" title=\"Die 8 Trigramme bilden die Grundlage des I Ging. Sie setzen sich aus jeweils drei durchgezogenen (Yang) bzw. durchbrochenen (Yin) Linien. Zwei Trigramme bilden ein Hexagramm, also ein Zeichen des I Ging. Die farbigen Trigramme sind mit den jeweiligen Kapiteln im I Ging Kurs verlinkt und werden dort ausf&uuml;hrlich erkl&auml;rt. Chinesischer Name Traditionelles Bild Traditionelle&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Trigramm<\/a>) beschreibt den Moment, wenn Innen- und Au&szlig;enwelt einander begegnen. Die beiden Fragenden dr&uuml;cken ihren jeweiligen Entschluss (Beginn einer Ausbildung; Motorradf&uuml;hrerschein) nach Au&szlig;en hin aus und lassen ihn in der realen Welt lebendig werden. Im gleichen Moment antwortet ihnen die Umwelt auf ihre Entscheidung.<br>Die Antworten, die die beiden erhalten, sind unterschiedlich: Fragende A beginnt nun, da sich ihr Vorhaben konkretisiert, innerlich an der Richtigkeit ihrer eigenen Entscheidung zu zweifeln; Fragende B trifft ganz konkret auf die sprichw&ouml;rtlichen Steine in ihrem Weg &ndash; und fragt nach deren Bedeutung.<br>Aufgrund welcher Kriterien treffen wir Entscheidungen? Ganz grob gesagt, gibt es Kopfentscheidungen und Bauchentscheidungen. Kopfentscheidungen sind meist konkret, sie lassen sich unseren Mitmenschen gegen&uuml;ber gut kommunizieren, sie ergeben Sinn, weil sie den g&auml;ngigen Argumentationslinien folgen. Bauchentscheidungen erscheinen oft irrational; manchmal kann man selbst nicht genau erkl&auml;ren, warum man diese Entscheidung trifft und was man damit genau bezweckt. Und dennoch: Bauchentscheidungen f&uuml;hlt sich einfach &bdquo;richtig&ldquo; an.<br>Beide Entscheidungswegen haben ihre Fallstricke. Bei den Kopfentscheidungen geben wir das Zepter oft aus der Hand, indem wir Autorit&auml;ten glauben und fremde Argumente als die eigenen &uuml;bernehmen. Am Schluss treffen gar nicht wir die Entscheidung, sondern andere Menschen, die wom&ouml;glich gro&szlig;en Nutzen aus unserem Verhalten ziehen. Bauchentscheidungen erfordern eine gute, enge Verbindung zu unserem Bauchgef&uuml;hl. H&ouml;ren wir unsere innere Stimme klar und deutlich? Oder lassen wir uns z.&nbsp;B. durch Versprechungen der Werbung subtil manipulieren?<br>In Hexagramm <em>10 &ndash; das Auftreten<\/em> wandelt sich das untere Trigramm <em>Dui<\/em> zum ersten <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/kernzeichen\" target=\"_self\" title=\"Der jeweils 2., 3. und 4. Strich eines Hexagramms bildet sein erstes, der 3., 4. und 5. Strich bilden sein zweites Kernzeichen. Die beiden Kernzeichen weisen auf die innere Dynamik des Hexagramms, indem sie zeigen, wie sich die beiden Trigramme des Hexagramms aufeinander zubewegen bzw. miteinander verbunden sind.\" class=\"encyclopedia\">Kernzeichen<\/a> <em><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/li-das-feuer\" target=\"_self\" title='Moderne Deutung: Klares Unter&shy;schei&shy;dungs&shy;verm&ouml;gen; Reinigung, Trennung Li, das Feuer, steht f&uuml;r unsere F&auml;higkeit, Tatbest&auml;nde, Einfl&uuml;sse, Gef&uuml;hle &ndash; kurz: die F&uuml;lle der auf uns einst&uuml;rmenden Welt &ndash; zu differenzieren. Ohne diese F&auml;higkeit, das \"Klare vom Unklaren\" zu trennen, w&uuml;rden wir im Chaos dieser Vielfalt untergehen. Erst indem wir differenzieren, also unterscheiden, was wichtig und was unwichtig&hellip;' class=\"encyclopedia\">Li, das Feuer<\/a><\/em>. <em>Li<\/em> ist die Instanz, die die Welt unterscheiden kann und die &bdquo;Klares&ldquo; und &bdquo;Unklares&ldquo; trennt. Beide Nutzerinnen haben Entscheidungen getroffen. Vielleicht ist es hilfreich zu pr&uuml;fen, wie sie zu diesen Entschl&uuml;ssen gelangt sind. Waren es Kopfentscheidungen? Gut so &ndash; solange es der eigene Kopf ist, der entscheidet. Oder waren es Bauchentscheidungen? Gut &ndash; wenn sich diese Entscheidung nach wie vor vollkommen rund und richtig anf&uuml;hlt.<br>Wobei mich die merkw&uuml;rdigen Widerst&auml;nde, auf die die motorradfahrende Nutzerin B trifft, tats&auml;chlich stutzig machen. Manchmal entscheiden wir uns f&uuml;r etwas &ndash; und die Welt verwehrt es uns trotzdem. Anf&auml;ngliche Widerst&auml;nde w&uuml;rde ich unter Anfangsschwierigkeiten verbuchen, aber wenn die Widerst&auml;nde sich weiter und weiter fortsetzen und immer un&uuml;berwindbarer werden, sollte man die eigen Pl&auml;ne vielleicht doch noch einmal genau unter die Lupe nehmen. Und sie ggf. &ndash; auch wenn es weh tut &ndash; fahren lassen. Im Idealfall merkt man Jahre sp&auml;ter, dass es doch gut gewesen war, nichts zu erzwingen.<br>Wenn die beiden Nutzerinnen also Klarheit &uuml;ber ihre eigenen Entscheidungswege haben und sich sicher sind, dass ihre Entschl&uuml;sse wirklich stimmig f&uuml;r sie sind, dann k&ouml;nnen sie vertrauensvoll auf den Weg machen (<em>Li<\/em> wandelt sich zu <em><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/sun-der-wind\" target=\"_self\" title=\"Moderne Deutung: Durchsetzungskraft; Denken, Planen, Handeln; geistige F&auml;higkeiten; Einsicht Sun (der Wind \/ Baum) steht f&uuml;r lebendiges, vorw&auml;rtsdr&auml;ngendes Wachstum aus unserem Inneren heraus. Wie das Ergr&uuml;nen der Landschaft im Fr&uuml;hling: sich selbst vertrauend, kraftvoll, ohne Z&ouml;gern und Zweifeln. Strategisch, unerbittlich, unaufhaltsam. Wie der Wind, der durch jede Ritze, in jeden Winkel dringt. Wandlungsphase (Element): Holz&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Sun, der Wind \/ Baum<\/a><\/em>; zweites Kernzeichen). Um &ndash; auch gegen etwaige Anfangswiderst&auml;nde oder Zweifel &ndash; ihr Ziel (<em><a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/qian-der-himmel\" target=\"_self\" title=\"Moderne Deutung: Klarheit und Koh&auml;renz; Leidenschaft, Spontanit&auml;t; W&auml;rme, Liebe; Spiritualit&auml;t Qian entspricht dem Zenit unserer M&ouml;glichkeiten. Damit ist einerseits eine Geisteshaltung gemeint, die ein hohes Ma&szlig; an Klarheit und Koh&auml;renz aufweist, die ungest&ouml;rt ist von Sorgen, Begierden und Gedankenschleifen. Zum anderen verweist Qian aber auch auf die F&auml;higkeit, diese innere Klarheit in Handlung in der&hellip;\" class=\"encyclopedia\">Qian, der Himmel<\/a><\/em>; oberes Trigramm) zu erreichen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/urteil\" target=\"_self\" title=\"Stammt aus dem &auml;ltesten Teil des I Ging und wird traditionell Wenwang (K&ouml;nig Wen, 12. Jh. v. Chr.) zugeschrieben; kurze, bildhafte S&auml;tze beschreiben die Situation und schlie&szlig;en mit einer knappen Bewertung ab.\" class=\"encyclopedia\">Urteil<\/a> zu Hexagramm <em>10 &ndash; das Auftreten<\/em> hei&szlig;t es:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Beim Auftreten auf des Tigers Schwanz bei&szlig;t er den Menschen nicht, das bringt <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/glossar\/gelingen\" target=\"_self\" title=\"Zentraler Begriff der traditionellen Interpretation des I Ging. Bedeutung: Befruchtung, das, was einem zuf&auml;llt, ohne dass man es willentlich bewerkstelligen kann, das empfangende, weibliche Prinzip, Kun. Auch dargestellt als Wolken.\" class=\"encyclopedia\">Gelingen<\/a>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich denke, das Hexagramm, r&auml;t und dazu, vorsichtig und sehr aufmerksam voranzuschreiten. So als w&uuml;rden wir durch un&uuml;bersichtliches Unterholz schleichen. Wir wissen nicht, was genau sich unter unseren F&uuml;&szlig;en verbirgt. Vielleicht schl&auml;ft irgendwo ein Tiger &ndash; und mitten im Bl&auml;ttergewirr am Boden liegt sein Schwanz. Wenn wir durch den Wald preschen, anstatt zu schleichen, stolpern wir schlimmstenfalls &uuml;ber ihn. Treten wir sanft auf, bewegen wir uns umsichtig voran, dann werden wir unseren Fehler hoffentlich noch rechtzeitig bemerken. Und alles wird ein gutes Ende nehmen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading hexagrammseite\">Noch ein paar &Uuml;berlegungen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie treffe ich meine Entscheidungen? Nach reiflicher &Uuml;berlegung? Aus dem Bauch heraus? Beide Wege haben Fallstricke. Kopfentscheidungen sind meist konkret, sie folgen g&auml;ngigen Argumentationslinien, bergen aber auch die Gefahr, dass ich mir fremde Argumente zu eigen mache; Bauchentscheidungen f&uuml;hlen sich oft besonders &bdquo;richtig&ldquo; an, erscheinen Au&szlig;enstehenden manchmal aber auch irrational. Auf jeden Fall setzen sie voraus, dass ich eine gute, enge Verbindung zu meinem Bauchgef&uuml;hl, zu meiner inneren Stimme habe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie also funktioniert mein Entscheidungsweg? Sind meine Entschl&uuml;sse stimmig, passen sie zu meinem inneren Gef&uuml;hl und zu den &auml;u&szlig;eren Umst&auml;nden? Wenn dem so ist, kann ich mich vertrauensvoll, umsichtig und wachsam auf den Weg machen. Und alles wird gut.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die aktuelle Interpretation finden Sie hier: <a href=\"https:\/\/www.no2do.com\/hexagramme\/778777.htm\">https:\/\/www.no2do.com\/hexagramme\/778777.htm<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zwei Jobgeschichten erreichten mich dieser Tage. In beiden Situationen geht es um \u00fcbergriffige Arbeitgeber. Im einen Fall werden zus\u00e4tzliche (unentlohnte) Arbeitsstunden mit fadenscheiniger Begr\u00fcndung eingefordert, im anderen Fall zus\u00e4tzliche Aufgaben \u00fcbertragen, die Mehrarbeit erfordern, die dann aber nicht bezahlt wird. Der Kommentar des I Ging lautet in beiden F\u00e4llen 10 \u2013 das Auftreten.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","footnotes":""},"categories":[48],"tags":[293,6,21,296,33,277,19],"class_list":["post-96","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hexagramme","tag-dui-li","tag-k1-li","tag-k2-sun","tag-li-sun","tag-oben-qian","tag-sun-qian","tag-unten-dui"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=96"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10804,"href":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96\/revisions\/10804"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=96"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=96"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.no2do.com\/synopse\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=96"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}